2007年
12月
27日
(木)
22:30 |
編集
2000年6月に出版された
ちょっと恥ずかしくなるような大げさなタイトルの本
この本に書かれた大予想
今、読んでみると当っているようにも思うし
大ハズレのような気もする。
そして全く緻密には感じない。
でもこの人の場合、予想のあたりハズレよりも
生き方がおもしろい。
だからハズレでも信じたくなる魅力がある。
とはいうものの
本の一章を割いて世界中の金山の名前を並べてもらっても
一般的な読者にはどうしようもないとは思うけど…
（そんなところが自信家であり自己中でもある「タミー」の真骨頂なのかもしれない）
ちょっと恥ずかしくなるような大げさなタイトルの本
この本に書かれた大予想
今、読んでみると当っているようにも思うし
大ハズレのような気もする。
そして全く緻密には感じない。
でもこの人の場合、予想のあたりハズレよりも
生き方がおもしろい。
だからハズレでも信じたくなる魅力がある。
とはいうものの
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一般的な読者にはどうしようもないとは思うけど…
（そんなところが自信家であり自己中でもある「タミー」の真骨頂なのかもしれない）
 | 投機的時代の研究―マネーサバイバルを生き抜く大逆転の発想 (2000/05) 松藤 民輔 商品詳細を見る |
2007年
12月
27日
(木)
22:12 |
編集
現在の投資の世界では優秀だからといって勝てるとは限らない
何故なら誰もが優秀だからだ
皆優秀でそれが同じくらいの能力なら
勝つためには誰かのミスにつけ込むしかない。
それが「敗者のゲーム」である。
著者のチャールズ・エリスは1937年生まれ。今年で70歳
今のサブプライム問題をどのように感じているだろう。
単に「時間」が解決してくれる問題だとしてゆったり構えているだろうか
それとも経験したことのない困難だと危機感を抱いているだろうか
訊いてみたいものだ。
何故なら誰もが優秀だからだ
皆優秀でそれが同じくらいの能力なら
勝つためには誰かのミスにつけ込むしかない。
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 | 敗者のゲーム(新版) なぜ資産運用に勝てないのか (2003/12/04) チャールズ・エリス 商品詳細を見る |
著者のチャールズ・エリスは1937年生まれ。今年で70歳
今のサブプライム問題をどのように感じているだろう。
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それとも経験したことのない困難だと危機感を抱いているだろうか
訊いてみたいものだ。
2007年
12月
27日
(木)
21:33 |
編集
アマゾンで現在24位
「品格」ほどではないが今年のベストセラー
著者「脳トレ系」に分類できるのか。
本としては「やさしく」書かれているが
この本を読んで理解し実行できる中学生は
きっと元からかなり頭が良い子だろう。
単純に文章を読む能力と
それを自身の問題として考える応用力は別物で
さらにそれを実際の行動に移す能力となるとまた別物
行動するには単なる能力以上に信念や勇気も必要になる。
理解し応用し行動する、ということができるなら
その子はきっと世界を動かすリーダーになれるだろう。
この本を読んでそんな未来のリーダーが
育っていってくれることを願う
…もちろん何か問題にぶち当たった時に
大人が読んで参考にしても良い
というか
この本を参考にして成功した経験のある大人が
本を子供に手渡し、見守るべきなのだろう。
ただ子供に買い与えるだけではきっと役には立たない。
買い与えるだけで後は叱るだけの親なら
逆に有害だろう
「品格」ほどではないが今年のベストセラー
著者「脳トレ系」に分類できるのか。
本としては「やさしく」書かれているが
この本を読んで理解し実行できる中学生は
きっと元からかなり頭が良い子だろう。
単純に文章を読む能力と
それを自身の問題として考える応用力は別物で
さらにそれを実際の行動に移す能力となるとまた別物
行動するには単なる能力以上に信念や勇気も必要になる。
理解し応用し行動する、ということができるなら
その子はきっと世界を動かすリーダーになれるだろう。
この本を読んでそんな未来のリーダーが
育っていってくれることを願う
…もちろん何か問題にぶち当たった時に
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2007年
12月
27日
(木)
20:40 |
編集
世界がかかえる大きな問題や矛盾を
子供たちにもわかりやすく説明した良書
ではあるが
「人権」に関する点には西欧的偏見を感じないでもない。
例えば「9」の同性愛問題
同性愛では子供が生まれない。
子供が生まれない社会は長期的には衰退する。
だから社会が衰退しないように同性愛を規制する。
という国のあり方を
個人主義であるイギリス人の著者は認めない（ような書き方である）
その個人主義が
「50」にあるイギリスの貧富の格差を生み出しているのかもしれないし
「3」や「18」の性やドラッグの問題を引き起こす原因なのかもしれないのに。。。
同性愛を認めないが
若い母親から始まる＜貧困の連鎖＞もない社会の方が
もしかしたらより住みやすい社会なのかもしれないし
おそらくそう思っている人たちの方が
世界の人口比率では高いのではないだろうか。。。
この本には多くの衝撃的な数字（統計）が登場する。
しかし、その数字にはそれぞれ意味があり
その意味は歴史や社会や思想など多岐にわたる広く深いもので
それぞれが関連しあっているものだ。
表面上に浮かび上がってくる数字から
表面的な答えを導くだけに終らせてほしくはないと思う。
ちなみに
この本のイラストはなかなかかわいい
http://www.asakura-megumi.com/
子供たちにもわかりやすく説明した良書
ではあるが
「人権」に関する点には西欧的偏見を感じないでもない。
例えば「9」の同性愛問題
同性愛では子供が生まれない。
子供が生まれない社会は長期的には衰退する。
だから社会が衰退しないように同性愛を規制する。
という国のあり方を
個人主義であるイギリス人の著者は認めない（ような書き方である）
その個人主義が
「50」にあるイギリスの貧富の格差を生み出しているのかもしれないし
「3」や「18」の性やドラッグの問題を引き起こす原因なのかもしれないのに。。。
同性愛を認めないが
若い母親から始まる＜貧困の連鎖＞もない社会の方が
もしかしたらより住みやすい社会なのかもしれないし
おそらくそう思っている人たちの方が
世界の人口比率では高いのではないだろうか。。。
この本には多くの衝撃的な数字（統計）が登場する。
しかし、その数字にはそれぞれ意味があり
その意味は歴史や社会や思想など多岐にわたる広く深いもので
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 | みんなで考えよう 世界を見る目が変わる50の事実 (2007/04/24) ジェシカ ウィリアムズ 商品詳細を見る |
ちなみに
この本のイラストはなかなかかわいい
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2007年
12月
24日
(月)
19:26 |
編集
4ヶ月で11刷を重ねる人気の新書。
日本と日本人を相対化して考えるいい材料を提供してくれる。
この本を読んでいると
日本がヨーロッパのあらゆる国と似ていて
どの国とも似ていないことを感じる。
日本は
ドイツのように勤勉な技術立国で
フランスのように芸術を愛し
イタリアのようにマンマの国
ベルギーのように曖昧で
イギリスと同じ島国
でも日本人は
ドイツ人のように徹底的に議論をしないし
フランス人のように個人主義でもない
イタリア人のように陽気でもなければ
イギリス人のように古風でもない
そして貴族のような支配者階級が存在しない点は
西欧のどの国よりアメリカに似ていている。。。
EUによってヨーロッパの個性的な国々が統合されていく姿に
日本の江戸幕藩体制に重ね合わせたい気もする
参考になったことして
・日本だと「大人気ない」と感じるほどの議論へのこだわり
・笑顔は「タダ」なので、単に敵意が無いことを示す表現にも使われる。笑顔の価値が日本より格段に安い
・日本人はヴァカンスでも何かしないと落ち着かないが、ヨーロッパではひたすらボケーとする
・ヨーロッパには駅弁がないし、そんなことを考えもしない。
・日本は植民地になったことがないので「マスターズカントリー」がない
・ヨーロッパにはもちろん社歌なんか無いし、そんなものが存在する事を冗談以上には受け取らない
ヨーロッパでは国家は大事にされても社歌は認められない
日本では国歌に拒絶反応を示す人がけっこういるが、その人たちも校歌は認める。
日本と日本人を相対化して考えるいい材料を提供してくれる。
この本を読んでいると
日本がヨーロッパのあらゆる国と似ていて
どの国とも似ていないことを感じる。
日本は
ドイツのように勤勉な技術立国で
フランスのように芸術を愛し
イタリアのようにマンマの国
ベルギーのように曖昧で
イギリスと同じ島国
でも日本人は
ドイツ人のように徹底的に議論をしないし
フランス人のように個人主義でもない
イタリア人のように陽気でもなければ
イギリス人のように古風でもない
そして貴族のような支配者階級が存在しない点は
西欧のどの国よりアメリカに似ていている。。。
EUによってヨーロッパの個性的な国々が統合されていく姿に
日本の江戸幕藩体制に重ね合わせたい気もする
 | 一度も植民地になったことがない日本 (講談社+α新書) (2007/07/20) デュラン れい子 商品詳細を見る |
参考になったことして
・日本だと「大人気ない」と感じるほどの議論へのこだわり
・笑顔は「タダ」なので、単に敵意が無いことを示す表現にも使われる。笑顔の価値が日本より格段に安い
・日本人はヴァカンスでも何かしないと落ち着かないが、ヨーロッパではひたすらボケーとする
・ヨーロッパには駅弁がないし、そんなことを考えもしない。
・日本は植民地になったことがないので「マスターズカントリー」がない
・ヨーロッパにはもちろん社歌なんか無いし、そんなものが存在する事を冗談以上には受け取らない
ヨーロッパでは国家は大事にされても社歌は認められない
日本では国歌に拒絶反応を示す人がけっこういるが、その人たちも校歌は認める。
2007年
12月
24日
(月)
15:29 |
編集
映画『さくらん』と
NHK-BSの『人身売買される少女を救え！〜ネパール・立ちあがる被害女性たち〜』
を見た。
どちらも＜売春＞をテーマにした内容の濃い作品であった。
蜷川実花×土屋アンナがその個性を存分に発揮している『さくらん』
物語を置き去りにするほどの強い映像や存在感に満ちていた。
吉原には外の世界とは別のしっかりした秩序が確立され
少女は教育を受け育てられ職業としての売春を行っていた。
今風に言うと「性のお仕事」ということになるだろう。
そこでは売春婦は大切な資本。
その資本に教育による付加価値をつけ利潤を得る企業群の姿がある。
そしてそこでの花魁は付加価値の集大成である。
他方ネパールの人身売買
ヒンドゥー寺院の装飾には吉原や花魁を連想させる華やかさもあるが
発展するインドに向けての売春目的での人身売買が絶えない。
インドに売られる少女達は
吉原でのように教育される事はない。
酷使され使い捨てにされる道具、消費財もしくは資源でしかない。
この二つを見比べると
その社会・経済・文化の違いに驚く。
吉原には産業としての確立、発展のシステムがあったが
チベット-インドにはそれが無い。
日本の売春が優れていると言って、それを賛美する気は無いが
産業全般の発展の鍵はそこにも見出せる気はする。
吉原という産業特区は環境を整え、教育を施し、性の付加価値を高めた
そしてそこに資金が集まり、文化が花開いた。
社会の基盤としての＜資金-環境-教育-付加価値創造＞が
どの国のどんな産業にも必要なことだということであろう。
チベット-インドに見られる売春は
一次産品を叩き売るだけの脆弱な経済体制の象徴であり
それは発展できずにもがき苦しむ途上国の姿そのものではないだろうか。
そしてその負の体制の延長には
攫われて盾代わり使われる少年兵があるように思う。
人権問題の枠に止まらず
社会の永続的な発展のために
女性の地位向上、子供の権利保護は
第一に貫かれなくてはならないと思う。
NHK-BSの『人身売買される少女を救え！〜ネパール・立ちあがる被害女性たち〜』
を見た。
どちらも＜売春＞をテーマにした内容の濃い作品であった。
蜷川実花×土屋アンナがその個性を存分に発揮している『さくらん』
物語を置き去りにするほどの強い映像や存在感に満ちていた。
吉原には外の世界とは別のしっかりした秩序が確立され
少女は教育を受け育てられ職業としての売春を行っていた。
今風に言うと「性のお仕事」ということになるだろう。
そこでは売春婦は大切な資本。
その資本に教育による付加価値をつけ利潤を得る企業群の姿がある。
そしてそこでの花魁は付加価値の集大成である。
他方ネパールの人身売買
ヒンドゥー寺院の装飾には吉原や花魁を連想させる華やかさもあるが
発展するインドに向けての売春目的での人身売買が絶えない。
インドに売られる少女達は
吉原でのように教育される事はない。
酷使され使い捨てにされる道具、消費財もしくは資源でしかない。
この二つを見比べると
その社会・経済・文化の違いに驚く。
吉原には産業としての確立、発展のシステムがあったが
チベット-インドにはそれが無い。
日本の売春が優れていると言って、それを賛美する気は無いが
産業全般の発展の鍵はそこにも見出せる気はする。
吉原という産業特区は環境を整え、教育を施し、性の付加価値を高めた
そしてそこに資金が集まり、文化が花開いた。
社会の基盤としての＜資金-環境-教育-付加価値創造＞が
どの国のどんな産業にも必要なことだということであろう。
チベット-インドに見られる売春は
一次産品を叩き売るだけの脆弱な経済体制の象徴であり
それは発展できずにもがき苦しむ途上国の姿そのものではないだろうか。
そしてその負の体制の延長には
攫われて盾代わり使われる少年兵があるように思う。
人権問題の枠に止まらず
社会の永続的な発展のために
女性の地位向上、子供の権利保護は
第一に貫かれなくてはならないと思う。
 | さくらん 特別版 (2007/08/03) 土屋アンナ 商品詳細を見る |
2007年
12月
20日
(木)
10:38 |
編集
先日、「ためしてガッテン」という番組で
高所恐怖症を克服する実験を行っていた。
http://www3.nhk.or.jp/gatten/archive/2007q4/20071212.html
この実験に使われたのが
医療現場でも行われている「エクスポージャー」という方法。
金融用語の「エクスポージャー」は資産を＜リスクにさらす＞という意味で
http://allabout.co.jp/glossary/g_money/w001850.htm
体験活動の分野では＜既成概念を越えて全身で感じる＞という意味
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%82%AF%E3%82%B9%E3%83%9D%E3%83%BC%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%BC
高所恐怖症は「怖い」という考えによって
脳が支配されることによって起きる一種のパニック
「怖くない」と思おうとするとますます「怖さ」を意識してしまうので逆効果。
一度足がすくんだりすると、それが脳に「フィードバック」されますます怖くなる。
そしてその延長にありもしない恐怖を自分の中で予測してしまう「フィードフォワード」によって全く身動きできなくなってしまう。
それを克服するために番組では
＜恐怖を自分で点数化する＞という方法をとっていた。
（人間の恐怖心は通常は10分程度で慣れてしまうものらしい）
つまり恐怖でいっぱいになりパニックに陥っている脳を
自分で客観的に見直して、恐怖の「ガス抜き」をするということ。
＜体験/客観視/慣れ/＞の連続によって
人間は恐怖を克服し成長していけるのだ。
「案ずるより産むが易し」「習うより慣れよ」「当って砕けろ」
などという言葉を連想させる実験である
そして肝心なのが自らを客観視する記録の効果だろう。
相場の世界にもこれを当てはめることができるだろう
特にレバッレジをきかせた取引などは高所恐怖症に似ているだろう
利益や損失が大きくなるので、そのことに脳を支配されてしまうのだ。
価格下落の恐怖に体がすくんで損切りができないとか
自ら「どんどん上る」あるいは「どんどん下る」というありもしない予測をして
舞い上がってしまうとか
よくあることだ
これを克服するには、まず相場に入る、少しずつ金額やレバレッジを上げ
自ら確認の記録をつけていくということを繰り返すべきなのだろう。
そして慣れて上達していく
ポイントは自らを客観視する＜記録＞＜日記＞
お互いの客観性を保証しあう仲間も必要かもしれない。
それとヒートアップした時の気分転換。「休むも相場」という格言通りだろう。
高所恐怖症を克服する実験を行っていた。
http://www3.nhk.or.jp/gatten/archive/2007q4/20071212.html
この実験に使われたのが
医療現場でも行われている「エクスポージャー」という方法。
金融用語の「エクスポージャー」は資産を＜リスクにさらす＞という意味で
http://allabout.co.jp/glossary/g_money/w001850.htm
体験活動の分野では＜既成概念を越えて全身で感じる＞という意味
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%82%AF%E3%82%B9%E3%83%9D%E3%83%BC%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%BC
高所恐怖症は「怖い」という考えによって
脳が支配されることによって起きる一種のパニック
「怖くない」と思おうとするとますます「怖さ」を意識してしまうので逆効果。
一度足がすくんだりすると、それが脳に「フィードバック」されますます怖くなる。
そしてその延長にありもしない恐怖を自分の中で予測してしまう「フィードフォワード」によって全く身動きできなくなってしまう。
それを克服するために番組では
＜恐怖を自分で点数化する＞という方法をとっていた。
（人間の恐怖心は通常は10分程度で慣れてしまうものらしい）
つまり恐怖でいっぱいになりパニックに陥っている脳を
自分で客観的に見直して、恐怖の「ガス抜き」をするということ。
＜体験/客観視/慣れ/＞の連続によって
人間は恐怖を克服し成長していけるのだ。
「案ずるより産むが易し」「習うより慣れよ」「当って砕けろ」
などという言葉を連想させる実験である
そして肝心なのが自らを客観視する記録の効果だろう。
相場の世界にもこれを当てはめることができるだろう
特にレバッレジをきかせた取引などは高所恐怖症に似ているだろう
利益や損失が大きくなるので、そのことに脳を支配されてしまうのだ。
価格下落の恐怖に体がすくんで損切りができないとか
自ら「どんどん上る」あるいは「どんどん下る」というありもしない予測をして
舞い上がってしまうとか
よくあることだ
これを克服するには、まず相場に入る、少しずつ金額やレバレッジを上げ
自ら確認の記録をつけていくということを繰り返すべきなのだろう。
そして慣れて上達していく
ポイントは自らを客観視する＜記録＞＜日記＞
お互いの客観性を保証しあう仲間も必要かもしれない。
それとヒートアップした時の気分転換。「休むも相場」という格言通りだろう。
2007年
12月
18日
(火)
10:33 |
編集
『Foresight』2008年1月号
「もはや「ドル崩落」は止まらないのか」より
実物マネー
↓
ペーパーマネー
↓
エレクトリックマネー
世界は通貨の色を消し重さを無くしてきた。
マネーが個体から液体、気体へと変化していくようでもある。
気体になったから膨張し、バブルになりやすいのが今のマネー。
それを冷やして実物の形である「金」に戻すことは現実的な選択肢だろうか。
確かに何らかの調整がマネーに関して必要だろう。
------以下、引用------
>「（米国の）軍事力に翳りが出れば、ペーパーマネーのドルの信用が低下し、
>米国は金や原油、穀物などの実物資産を裏付けとする新しい通貨制度を考え出すのではないかと思う。
>そうなれば、金本位制が『ドル紙幣本位制』に河って以来の大変化だ」
>田淵節也・野村証券元会長「私の履歴書」最終回（2008/11）
> 1990年に「海の色が変わった」と言って日本のバブル崩壊を真っ先に認識した田淵氏のこの予言は実に興味深い。
> 数年前から証券業界の一部には米国の政府に近いシンクタンクが新しい通貨制度を研究しているという噂が流れてきた。
> ユーロの誕生とともに、欧州各国の中央銀行は自国通貨の裏打ち（の名残）だった金を大量に売却してきた。
>それが世界的な金価格の下落に結びついていた。
>そうした環境の中で、せっせと金を買っていた国がある。米国である。
> 各国の中億銀行などが保有する金の量で、米国はダントツの一位。
>05年統計で8136トン保有する。2位のドイツの倍以上だ。
>しかも外貨準備高に対する金の比率も61％（ドイツ48％）と群を抜いている。
>ちなみに日本の保有高は765トンで世界9位、外貨準備に対する比率は1.2％に過ぎない。
「もはや「ドル崩落」は止まらないのか」より
実物マネー
↓
ペーパーマネー
↓
エレクトリックマネー
世界は通貨の色を消し重さを無くしてきた。
マネーが個体から液体、気体へと変化していくようでもある。
気体になったから膨張し、バブルになりやすいのが今のマネー。
それを冷やして実物の形である「金」に戻すことは現実的な選択肢だろうか。
確かに何らかの調整がマネーに関して必要だろう。
------以下、引用------
>「（米国の）軍事力に翳りが出れば、ペーパーマネーのドルの信用が低下し、
>米国は金や原油、穀物などの実物資産を裏付けとする新しい通貨制度を考え出すのではないかと思う。
>そうなれば、金本位制が『ドル紙幣本位制』に河って以来の大変化だ」
>田淵節也・野村証券元会長「私の履歴書」最終回（2008/11）
> 1990年に「海の色が変わった」と言って日本のバブル崩壊を真っ先に認識した田淵氏のこの予言は実に興味深い。
> 数年前から証券業界の一部には米国の政府に近いシンクタンクが新しい通貨制度を研究しているという噂が流れてきた。
> ユーロの誕生とともに、欧州各国の中央銀行は自国通貨の裏打ち（の名残）だった金を大量に売却してきた。
>それが世界的な金価格の下落に結びついていた。
>そうした環境の中で、せっせと金を買っていた国がある。米国である。
> 各国の中億銀行などが保有する金の量で、米国はダントツの一位。
>05年統計で8136トン保有する。2位のドイツの倍以上だ。
>しかも外貨準備高に対する金の比率も61％（ドイツ48％）と群を抜いている。
>ちなみに日本の保有高は765トンで世界9位、外貨準備に対する比率は1.2％に過ぎない。
2007年
12月
16日
(日)
20:01 |
編集
ヤクに家財道具を積んで
険しいヒマラヤの山路を行く交易の民がいる。
交易といっても塩や穀物程度のものだが
その過酷な生活を何百年か、もしかしたら何千年も続けている人たちである。
道で生まれ、道に生きて、道で死ぬ
そんな人々である。
定住を当り前と考える人間には
とんでもないことのように思えるが
人というのは、そんな生き方もできるものなのだ。
そしてそれは単に古い生活様式とも言えないだろう
世界中を飛び回って、飛行機で生活しているような
現代の民もいる。
（家族ごとは移動してはいないだろうが）
ドルポでの交易品が「塩」であることは興味深い。
塩の交易の歴史は古いし、その交易が繁栄をもたらし大きな都を作った人々もいた。
考えてみれば、塩は結晶で腐らないし、生活必需品だから交易には向いている。
腐らないということは備蓄が可能だということでもあり
誰もが必要とする流動性があるから、それは財産にもなる。
塩は貨幣の類似品か、その元になる存在だったのだろう。
きっとドルポの人たちにとっては今でもそれに近いものだろう。
「最近はインドから安い塩が入ってきて、交換できる穀物の量が減った」ということだが
それはお金の価値が下るインフレと同じ事なのだろう。
（悪化は良貨を駆逐する！）
現金を基準に考えれば塩デフレだが
塩を基準に考えているドルポの人たちにとってはインフレなのだ。
________________________________________________________________
基本的に現在の世界はデフレ基調なのに
その中で今、原油や穀物相場が高騰している。
一見デフレからインフレへの大きな転換点のようにも見えるが
果たして本当にそうだろうか？
モノが少なくて、カネが多いならインフレだが
今はモノは不足していない。
ではカネが多すぎるということ、即ち＜過剰流動性＞か？
もしインフレ風の今の動きの原因が＜過剰流動性＞なら
サブプライム問題から発した信用収縮によって
その動きも止まるはずだが
果たしてそのように動いて行くのだろうか？
次の動きは
信用が収縮し、景気が後退し、モノの値段が下る！？
だろうか…
険しいヒマラヤの山路を行く交易の民がいる。
交易といっても塩や穀物程度のものだが
その過酷な生活を何百年か、もしかしたら何千年も続けている人たちである。
道で生まれ、道に生きて、道で死ぬ
そんな人々である。
定住を当り前と考える人間には
とんでもないことのように思えるが
人というのは、そんな生き方もできるものなのだ。
そしてそれは単に古い生活様式とも言えないだろう
世界中を飛び回って、飛行機で生活しているような
現代の民もいる。
（家族ごとは移動してはいないだろうが）
ドルポでの交易品が「塩」であることは興味深い。
塩の交易の歴史は古いし、その交易が繁栄をもたらし大きな都を作った人々もいた。
考えてみれば、塩は結晶で腐らないし、生活必需品だから交易には向いている。
腐らないということは備蓄が可能だということでもあり
誰もが必要とする流動性があるから、それは財産にもなる。
塩は貨幣の類似品か、その元になる存在だったのだろう。
きっとドルポの人たちにとっては今でもそれに近いものだろう。
「最近はインドから安い塩が入ってきて、交換できる穀物の量が減った」ということだが
それはお金の価値が下るインフレと同じ事なのだろう。
（悪化は良貨を駆逐する！）
現金を基準に考えれば塩デフレだが
塩を基準に考えているドルポの人たちにとってはインフレなのだ。
________________________________________________________________
基本的に現在の世界はデフレ基調なのに
その中で今、原油や穀物相場が高騰している。
一見デフレからインフレへの大きな転換点のようにも見えるが
果たして本当にそうだろうか？
モノが少なくて、カネが多いならインフレだが
今はモノは不足していない。
ではカネが多すぎるということ、即ち＜過剰流動性＞か？
もしインフレ風の今の動きの原因が＜過剰流動性＞なら
サブプライム問題から発した信用収縮によって
その動きも止まるはずだが
果たしてそのように動いて行くのだろうか？
次の動きは
信用が収縮し、景気が後退し、モノの値段が下る！？
だろうか…
2007年
12月
12日
(水)
21:52 |
編集
スイスに本社を置く、ヨーロッパ最大の銀行USBが
サブプライム関連で１兆円以上の損失を計上し
シンガポール政府投資公社と中東の投資家の資金で資本を強化した。
というような事があるので
「スイスの銀行家に学ぶ儲けのルール」と言っても胡散臭く思えるかもしれないが
この本はおもしろい。平易でウィットがある。
今回のUSBの問題も、この本の公理にちゃんと従っていれば防げたかもしれない。
本には
第１０の公理「大多数の意見は無視しろ。それはおそらく間違っている」
副公理�将検崚蟲，領�行を追うな」
第３の公理「船が沈み始めたら祈るな。飛び込め」
とある。
証券化商品は大流行で、誰もが安心だと思っていた。
そして沈み始めたらどんどん沈んで、まだ沈み続けている。。。
今、公理を従っているのは、スイスの銀行家ではなく中東の投資家であろう。
「往々にして、何かを買う最高のときは、誰もそれを望まないときである」
そして、副公理�気鉢兇蘯孫圓靴討い襪世蹐Α�
「いつも意味のある勝負に出ること」「分散投資の誘惑に負けないこと」
「マネーの公理」は、スイスからアメリカに渡り
今はアブダビやシンガポールに受け継がれているのかもしれない。
肌の色や国籍に関係なく、マネーはマネー
マネーである限りは「マネー公理」に従うということなのだろう。。。
５兆円ものお化けファンド、グロソブに投資している日本人には
この本の２４０ページをぜひ読んでもらいたい。
「彼女が株式に望んだものは、四半期ごとに送られてくる分厚い配当の小切手だけだった。
彼女は証券会社に、株式を金庫にしまって忘れてしまいたいと言った」
日本の個人資産のうちいったい何兆円が、この彼女と同じ態度によって失われるのだろう
と考えると本当に恐ろしい。。。
サブプライム関連で１兆円以上の損失を計上し
シンガポール政府投資公社と中東の投資家の資金で資本を強化した。
というような事があるので
「スイスの銀行家に学ぶ儲けのルール」と言っても胡散臭く思えるかもしれないが
この本はおもしろい。平易でウィットがある。
今回のUSBの問題も、この本の公理にちゃんと従っていれば防げたかもしれない。
本には
第１０の公理「大多数の意見は無視しろ。それはおそらく間違っている」
副公理�将検崚蟲，領�行を追うな」
第３の公理「船が沈み始めたら祈るな。飛び込め」
とある。
証券化商品は大流行で、誰もが安心だと思っていた。
そして沈み始めたらどんどん沈んで、まだ沈み続けている。。。
今、公理を従っているのは、スイスの銀行家ではなく中東の投資家であろう。
「往々にして、何かを買う最高のときは、誰もそれを望まないときである」
そして、副公理�気鉢兇蘯孫圓靴討い襪世蹐Α�
「いつも意味のある勝負に出ること」「分散投資の誘惑に負けないこと」
「マネーの公理」は、スイスからアメリカに渡り
今はアブダビやシンガポールに受け継がれているのかもしれない。
肌の色や国籍に関係なく、マネーはマネー
マネーである限りは「マネー公理」に従うということなのだろう。。。
 | マネーの公理 スイスの銀行家に学ぶ儲けのルール (2005/12/22) マックス・ギュンター 商品詳細を見る |
５兆円ものお化けファンド、グロソブに投資している日本人には
この本の２４０ページをぜひ読んでもらいたい。
「彼女が株式に望んだものは、四半期ごとに送られてくる分厚い配当の小切手だけだった。
彼女は証券会社に、株式を金庫にしまって忘れてしまいたいと言った」
日本の個人資産のうちいったい何兆円が、この彼女と同じ態度によって失われるのだろう
と考えると本当に恐ろしい。。。
2007年
12月
12日
(水)
20:24 |
編集
日米の企業文化を比較するときに
よく「アメリカはスペシャリスト」「日本はジェネラリスト」と言われる。
NHK-BSの『Cool Japan』を見ていて
それが企業の事だけに止まらないということに気付いた。
今回『Cool Japan』のテーマは「J-POP」
アメリカの歌手はスペシャリストらしく
どんな歌も堂々と歌い上げ、技術を披露する傾向が強い。
それに対し、日本の歌手は等身大に気持ちを込めるという。
そして日本では通信カラオケからプロデビューする人がいるくらい
プロとアマの境界が曖昧であったりする。
さらに日本では歌手なのにドラマやバラエティ番組で活躍したりもする。
代表的なのがスマップであろう。
彼らは歌手なのか役者なのかコメディアンなのかわからないし
どれも中途半端な気もするけれど、さらに色々な事にチャレンジして、
とにかく何をやっても人気がある。
芸能界のスペシャルなジェネラリストである。
そして日本人はそういう
何だかよくわからない存在を当り前に受け入れている。。。
そう言えば、スペシャリストになる気も無いのに
よく色々なレッスンを受けるという「お稽古」文化が
日本には幅広く根付いている。
「お稽古」は文化のジェネラリストを作っているのだろう。
＜ジェネラリスト＞というのは
日本の社会、文化全般に言える事で
そこが日本のサブカルチャーを豊かにしているのだろう。
スペシャリストの少ない日本企業が
批判的に言われる事もあるが
それは良い悪いでは判断できない日本のあり方であり
「Cool Japan」の一部なのであろう
よく「アメリカはスペシャリスト」「日本はジェネラリスト」と言われる。
NHK-BSの『Cool Japan』を見ていて
それが企業の事だけに止まらないということに気付いた。
今回『Cool Japan』のテーマは「J-POP」
アメリカの歌手はスペシャリストらしく
どんな歌も堂々と歌い上げ、技術を披露する傾向が強い。
それに対し、日本の歌手は等身大に気持ちを込めるという。
そして日本では通信カラオケからプロデビューする人がいるくらい
プロとアマの境界が曖昧であったりする。
さらに日本では歌手なのにドラマやバラエティ番組で活躍したりもする。
代表的なのがスマップであろう。
彼らは歌手なのか役者なのかコメディアンなのかわからないし
どれも中途半端な気もするけれど、さらに色々な事にチャレンジして、
とにかく何をやっても人気がある。
芸能界のスペシャルなジェネラリストである。
そして日本人はそういう
何だかよくわからない存在を当り前に受け入れている。。。
そう言えば、スペシャリストになる気も無いのに
よく色々なレッスンを受けるという「お稽古」文化が
日本には幅広く根付いている。
「お稽古」は文化のジェネラリストを作っているのだろう。
＜ジェネラリスト＞というのは
日本の社会、文化全般に言える事で
そこが日本のサブカルチャーを豊かにしているのだろう。
スペシャリストの少ない日本企業が
批判的に言われる事もあるが
それは良い悪いでは判断できない日本のあり方であり
「Cool Japan」の一部なのであろう
2007年
12月
11日
(火)
14:49 |
編集
BSドキュメンタリー『アジアに生きる子どもたち』より
______________________________________________________________
『大草原に生まれて〜モンゴル−』
モンゴルが社会主義から自由主義に変わったのは１９９０年
以来都市部では経済発展が見られるが、伝統的な遊牧民たちは貧しくなった。
社会主義時代人は食糧や教育は国が保証し、
作ったものも国が全部買い取ってくれていた。
でも、今は何をするにもお金が必要になるし
インフレによって生産物の価格は相対的に低下している。
「自由」とは＜格差＞のことなのだ。
競争原理が働いて効率が上る事はいいのだが
富が一部に偏在することによる見せかけの繁栄になっている可能性もある。
番組では、そこまで経済の事には触れていなかったが
遊牧民の子供たちが教育を受けられなくなっている姿を見ると
モンゴルの経済発展にも疑問を感じる。
主人公のアディアは１２歳だが、初等教育を受けていないので数を数えられない。
日本では数を数えられないなんてありえないようなことだ思うが
実際には教育が行き届いていないと、数を数えられるようにはならないのだ。
季節学校で最低限の教育を行う努力もされているようだが
旱魃のために人手が必要となり、そこにも通う事もできない。
そして数が数えられないと遊牧している羊の数がわからない！
数十なら個別に憶えていても
数百、数千になると個別に憶えられなくなるし
一匹ずつ確認していては時間もかかる。
数は生活を広げていくのに必要不可欠の知識なのだ。
そんな基本的な教育さえできていないとなれば
国力の底上げは不可能だ。
まさか地下資源で稼いで、ばら撒きで誤魔化そうというのだろうか。。。
もちろん、そうなれば腐敗と利権争いで国は著しく痛むだろう。
___________________________________________________________
『お母さんに会いたい〜フィリピン・ムスリムの兄と妹〜』
キリスト教国のフィリピンだが、５％はムスリムである。
特にミンダナオ島には多いようだが
ムスリムは差別を受け、貧困に喘いでいる。
特に9.11以降はムスリムはテロリストとして圧力をかけられている。
このドキュメンタリーでは１０歳の兄と妹が
出稼ぎでお金を稼いで
故郷にいる病気の両親と幼い弟妹たちの
生活を支える姿を取材している。
ムスリムの子供だと言う事で
貶されたり、蹴られたり、豚肉を投げつけられたりする。
でも、負けずに毎日市場に出て
１枚２０ペソの袋を売っている。
…泣ける話である。
そして極めて理不尽な話である。
世界一豊かな都市のために
世界一貧しい子供たちが虐げられる。
世界一豊かな都市は
世界一貧しい子供たちのための
希望として開かれているべきではないのか？
それが豊かさの使命ではないのか？
コソボやチェチェンは何故攻撃され
何故頑なにならざるをえないのか？
「僕はフィリピンの大統領になりたい。
そしてキリスト教徒とイスラム教徒が仲良く暮らせる国にしたい。」
これは主人公ノラルディンの言葉である。
「お涙頂戴」的な話なのに
考えさせられることは多い。
______________________________________________________________
『大草原に生まれて〜モンゴル−』
モンゴルが社会主義から自由主義に変わったのは１９９０年
以来都市部では経済発展が見られるが、伝統的な遊牧民たちは貧しくなった。
社会主義時代人は食糧や教育は国が保証し、
作ったものも国が全部買い取ってくれていた。
でも、今は何をするにもお金が必要になるし
インフレによって生産物の価格は相対的に低下している。
「自由」とは＜格差＞のことなのだ。
競争原理が働いて効率が上る事はいいのだが
富が一部に偏在することによる見せかけの繁栄になっている可能性もある。
番組では、そこまで経済の事には触れていなかったが
遊牧民の子供たちが教育を受けられなくなっている姿を見ると
モンゴルの経済発展にも疑問を感じる。
主人公のアディアは１２歳だが、初等教育を受けていないので数を数えられない。
日本では数を数えられないなんてありえないようなことだ思うが
実際には教育が行き届いていないと、数を数えられるようにはならないのだ。
季節学校で最低限の教育を行う努力もされているようだが
旱魃のために人手が必要となり、そこにも通う事もできない。
そして数が数えられないと遊牧している羊の数がわからない！
数十なら個別に憶えていても
数百、数千になると個別に憶えられなくなるし
一匹ずつ確認していては時間もかかる。
数は生活を広げていくのに必要不可欠の知識なのだ。
そんな基本的な教育さえできていないとなれば
国力の底上げは不可能だ。
まさか地下資源で稼いで、ばら撒きで誤魔化そうというのだろうか。。。
もちろん、そうなれば腐敗と利権争いで国は著しく痛むだろう。
___________________________________________________________
『お母さんに会いたい〜フィリピン・ムスリムの兄と妹〜』
キリスト教国のフィリピンだが、５％はムスリムである。
特にミンダナオ島には多いようだが
ムスリムは差別を受け、貧困に喘いでいる。
特に9.11以降はムスリムはテロリストとして圧力をかけられている。
このドキュメンタリーでは１０歳の兄と妹が
出稼ぎでお金を稼いで
故郷にいる病気の両親と幼い弟妹たちの
生活を支える姿を取材している。
ムスリムの子供だと言う事で
貶されたり、蹴られたり、豚肉を投げつけられたりする。
でも、負けずに毎日市場に出て
１枚２０ペソの袋を売っている。
…泣ける話である。
そして極めて理不尽な話である。
世界一豊かな都市のために
世界一貧しい子供たちが虐げられる。
世界一豊かな都市は
世界一貧しい子供たちのための
希望として開かれているべきではないのか？
それが豊かさの使命ではないのか？
コソボやチェチェンは何故攻撃され
何故頑なにならざるをえないのか？
「僕はフィリピンの大統領になりたい。
そしてキリスト教徒とイスラム教徒が仲良く暮らせる国にしたい。」
これは主人公ノラルディンの言葉である。
「お涙頂戴」的な話なのに
考えさせられることは多い。
2007年
12月
09日
(日)
13:26 |
編集
豊富な内容とは言えないが、ポイントは整然とまとめられている良い入門書
相場を見るときの＜虫の目、魚の目、鳥の目＞という部分が気に入っている。
それらの目が段階を追って鍛えていくものだというところ
そしてその具体的な方法まで解説があるところがいい。
____________________________________________________________
「伝説の」と言われる天賦のトレードセンスを持った人たちは
相場についての説明が下手である。
説明なんかしなくてもされなくてもできてしまうから＜天賦の＞才能なのである
だからそんなものは真似できない。
でも鍛えればできるようになる部分もある
F1ドライバーになるには天賦の才能が必要だが
自動車の運転は普通の運動神経があればできる
慣れと訓練で上達もできる。
車庫入れやちょっとした抜け道、近所のお買物ができるのが「魚の目」
国道から高速道路に入って自由に追い越しや車線変更できるのが「魚の目」
計画を立てて知らない町へ長期の旅行ができるのが「鳥の目」
というようなところだろうか。
相場を見るときの＜虫の目、魚の目、鳥の目＞という部分が気に入っている。
それらの目が段階を追って鍛えていくものだというところ
そしてその具体的な方法まで解説があるところがいい。
____________________________________________________________
「伝説の」と言われる天賦のトレードセンスを持った人たちは
相場についての説明が下手である。
説明なんかしなくてもされなくてもできてしまうから＜天賦の＞才能なのである
だからそんなものは真似できない。
でも鍛えればできるようになる部分もある
F1ドライバーになるには天賦の才能が必要だが
自動車の運転は普通の運動神経があればできる
慣れと訓練で上達もできる。
車庫入れやちょっとした抜け道、近所のお買物ができるのが「魚の目」
国道から高速道路に入って自由に追い越しや車線変更できるのが「魚の目」
計画を立てて知らない町へ長期の旅行ができるのが「鳥の目」
というようなところだろうか。
 | FX投資家のための為替相場の見方・読み方 (2007/05) 小池 正一郎 商品詳細を見る |
2007年
12月
08日
(土)
22:35 |
編集
ヒラリー・クリントンのテレビインタビューを見た。
子供の頃の教育方針は
「女の子だからといって手加減するな
女の子だからといって手加減してもらおうと期待するな」
Don't cut them any slack,
and don't expect them to cut you any slack.
だったそうだ。
確かにそれは強い。
周りの男は必ず手加減してしまうから…
そしてもうひとつ
ヒラリーはこの激烈な選挙戦を
他のどの候補よりも心底楽しんでいるように思えた
それが強い。
他のどの候補にも手加減せず
他のどの候補より楽しんでいる
だから彼女は他のどの候補より強いし
きっとその強さをアメリカは選ぶ。
チャレンジを楽しむ強さにアメリカは共鳴する！
政策議論的にではなく
おそらく本能的に
ヒラリーはアメリカ大統領に選ばれる
子供の頃の教育方針は
「女の子だからといって手加減するな
女の子だからといって手加減してもらおうと期待するな」
Don't cut them any slack,
and don't expect them to cut you any slack.
だったそうだ。
確かにそれは強い。
周りの男は必ず手加減してしまうから…
そしてもうひとつ
ヒラリーはこの激烈な選挙戦を
他のどの候補よりも心底楽しんでいるように思えた
それが強い。
他のどの候補にも手加減せず
他のどの候補より楽しんでいる
だから彼女は他のどの候補より強いし
きっとその強さをアメリカは選ぶ。
チャレンジを楽しむ強さにアメリカは共鳴する！
政策議論的にではなく
おそらく本能的に
ヒラリーはアメリカ大統領に選ばれる
2007年
12月
08日
(土)
20:20 |
編集
パキスタンの最大の民放「ジオ・テレビ」が放送禁止になったままである。
このテレビ局は政府に対する批判が多く、社会的影響力も強いため
なかなか再開が許されないそうだ。
伝統社会から抜け出したパキスタンの自由の世代を代表するメディアなのだろう。
日本を含め先進国のメディアはムシャラフ政権のこの方針に
極めて否定的な見方をしているが
果たしてそうだろうか？とも思う。
パキスタンでは、都市部ではそんな「自由の世代」も存在するが
そこから少し離れれば、電気も水道も教育も無い地域が広がっている。
そこに住む人たちには選挙や政治の意味さえわからない。
そんな国民を多く抱えるパキスタンで
先進国の人たちが考える＜自由＞など成立するだろうか？
＜生まれながらの権利としての自由＞が世界中のどこにでも
均質に存在するという偏見によって見ているだけではないのか？
パキスタンでは
「自由」は国の一部にのみ偏在しているものではないのか。
国の一部に有り余る自由を行使する者たち
それは都市に住む富裕層である。
そして富裕層の子弟たちはその自由を行使し遊び呆けている。。
自由はすぐに道楽や無法や自分勝手の同義語に堕落してしまうのである。
不自由な世界から自由は紡ぎ出されるが
その自由はすぐに偏って滞りそこで腐敗を始める。
腐敗した自由が、自由と言う言葉さえ知らない不自由な人たちから
自由の素を搾取する構造がそこには出来上がってしまう。
その構造は
伝統社会を次々に征服していったかつての西欧社会の論理と
重なるようにも思える。
腐敗した自由による国内植民地化。
パキスタンがもしそんな状況で、
ジオ・テレビが堕落した自由を促進させるものと思われるなら
ムシャラフ大統領の強権的な放送中止も
仕方の無いものなのかもしれない。
このテレビ局は政府に対する批判が多く、社会的影響力も強いため
なかなか再開が許されないそうだ。
伝統社会から抜け出したパキスタンの自由の世代を代表するメディアなのだろう。
日本を含め先進国のメディアはムシャラフ政権のこの方針に
極めて否定的な見方をしているが
果たしてそうだろうか？とも思う。
パキスタンでは、都市部ではそんな「自由の世代」も存在するが
そこから少し離れれば、電気も水道も教育も無い地域が広がっている。
そこに住む人たちには選挙や政治の意味さえわからない。
そんな国民を多く抱えるパキスタンで
先進国の人たちが考える＜自由＞など成立するだろうか？
＜生まれながらの権利としての自由＞が世界中のどこにでも
均質に存在するという偏見によって見ているだけではないのか？
パキスタンでは
「自由」は国の一部にのみ偏在しているものではないのか。
国の一部に有り余る自由を行使する者たち
それは都市に住む富裕層である。
そして富裕層の子弟たちはその自由を行使し遊び呆けている。。
自由はすぐに道楽や無法や自分勝手の同義語に堕落してしまうのである。
不自由な世界から自由は紡ぎ出されるが
その自由はすぐに偏って滞りそこで腐敗を始める。
腐敗した自由が、自由と言う言葉さえ知らない不自由な人たちから
自由の素を搾取する構造がそこには出来上がってしまう。
その構造は
伝統社会を次々に征服していったかつての西欧社会の論理と
重なるようにも思える。
腐敗した自由による国内植民地化。
パキスタンがもしそんな状況で、
ジオ・テレビが堕落した自由を促進させるものと思われるなら
ムシャラフ大統領の強権的な放送中止も
仕方の無いものなのかもしれない。
2007年
12月
06日
(木)
19:34 |
編集
昔の怪獣映画のようなタイトルのちょっと怪獣っぽいお二人の対談。
かなり断定的で徹底的な発言で有名な方たちなので
対談もそれなりに迫力のあるもの。
もちろんその見方が正しいかどうかは別にして
はっきりした意見の交換なのでとてもわかりやすい◎
＜買い手は「極楽」、売り手は「地獄」
資源高でも世界のこのデフレ基調は変わらない＞
はっきりそう言い切られると、そんな気もする。
確かに原油は十分に供給されている。
だから湾岸諸国は増産しないし、原油の暴落を怖れている。
資源市場が乱れている最大の要因は
少々的外れな動きをしている＜中国＞でしかない。
______________________________________________________________
参議院選での自民党の大敗北については
格差とか地方の反乱とか改革の生き過ぎとか言われていたけれど
何かすっきりしなかった。
長谷川さんによるとそれは
＜格差なんか関係ない。古臭い政治家が飽きられただけ＞
ということだ。
なるほど！それなら納得だ。
だから「ばら撒き」なんて決してやるべきではない
それは国の財政事情からではなく
国民がそんな古臭い事を求めてはいないから
やるべきではないのだ。
国民の意見は
もっと目先の変わった、気持ちの明るくなるような
気の利いたことしてよ！
なのだろう。
それを勘違いしてしまえば（多分している）
民主党はまたまた繰り返し墓穴を掘り続けることになり
日本全体をその墓穴の渕に追い込んでしまう！
_______________________________________________________________
＜競争をさせない最大の方法は「自由を奪うこと」＞
この言葉も今の世界の政治情勢を考えていく上で
大きなポイントになるところだろう。
かなり断定的で徹底的な発言で有名な方たちなので
対談もそれなりに迫力のあるもの。
もちろんその見方が正しいかどうかは別にして
はっきりした意見の交換なのでとてもわかりやすい◎
＜買い手は「極楽」、売り手は「地獄」
資源高でも世界のこのデフレ基調は変わらない＞
はっきりそう言い切られると、そんな気もする。
確かに原油は十分に供給されている。
だから湾岸諸国は増産しないし、原油の暴落を怖れている。
資源市場が乱れている最大の要因は
少々的外れな動きをしている＜中国＞でしかない。
______________________________________________________________
参議院選での自民党の大敗北については
格差とか地方の反乱とか改革の生き過ぎとか言われていたけれど
何かすっきりしなかった。
長谷川さんによるとそれは
＜格差なんか関係ない。古臭い政治家が飽きられただけ＞
ということだ。
なるほど！それなら納得だ。
だから「ばら撒き」なんて決してやるべきではない
それは国の財政事情からではなく
国民がそんな古臭い事を求めてはいないから
やるべきではないのだ。
国民の意見は
もっと目先の変わった、気持ちの明るくなるような
気の利いたことしてよ！
なのだろう。
それを勘違いしてしまえば（多分している）
民主党はまたまた繰り返し墓穴を掘り続けることになり
日本全体をその墓穴の渕に追い込んでしまう！
_______________________________________________________________
＜競争をさせない最大の方法は「自由を奪うこと」＞
この言葉も今の世界の政治情勢を考えていく上で
大きなポイントになるところだろう。
 | 日本の大逆襲―「改革」「格差」を超えて、新しい成長が始まる (2007/11) 長谷川 慶太郎、田原 総一朗 他 商品詳細を見る |
2007年
12月
04日
(火)
17:48 |
編集
株に関するものであれ、為替に関するものであれ
トレードに関する良い本には
必ずといっていいほど
・いいわけをしないで現実を認める事
・常に前向きである事
・冷静さを取り戻すまでは休む事
・規律を守る事、惑わされない事
・それらを検証するための日誌をつける事
といった注意が繰り返し書かれている。
その上で
・一攫千金のギャンブルをしない事
・負けをコントロールする事
などの重要性が説かれている。
トレードのテクニックは
精神のしっかりした規律の上でしか利用できないものなのである。
それは単なる知識ではなく
訓練して身につける技術、テクニックでありアートなのである。
もちろんこの本にも、それらの注意は
角度を変え、何度も書かれている
そして、それができない（知識も精神性もない）
愚かでバカな人間があまりにも多いので
いつも一握りの優秀なトレーダーが勝ち続けられるというわけだ。
いや、人間は弱いもので、優秀なトレーダーであっても
自らの心に捕われてしばしば落伍してしまうものなのだ。
逆に言えば、愚か者が世の中に溢れている限り
チャンスは誰にでもあるということである。
バラ色の夢を買うのは愚か者
それを売る立場になれなければ儲ける事はできない。
トレーダーには戦略あるのみである。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
それから、この本で引用されている含蓄のある祈りの言葉
「主よ、自らの手で帰ることができるものを変える力を与え給え。
自らの手で変えることができない時にはそれを受け入れる平静さを与え給え。
そして、その違いを見極める知恵を与え給え。」
THE SERENITY PRAYER
O God, give us
serenity to accept what cannot be changed,
courage to change what should be changed,
and wisdom to distinguish the one from the other.
Reinhold Niebuhr
調べてみるとこれは聖書の言葉ではなく
２０世紀の神学者ラインホールド・ニーバーという人が述べた
祈りの言葉であるとのことだ。
http://home.interlink.or.jp/~suno/yoshi/poetry/p_niebuhr.htm
この人には、超大国アメリカの
政治的、経済的あり方を考察した本もあるようだ。
世界とアメリカの関わりがギクシャクしている現在
非情に興味深く、読んでみたいが
まだまだ読むべき本が山積みでそこまでたどり着けそうにない…(>_<)
トレードに関する良い本には
必ずといっていいほど
・いいわけをしないで現実を認める事
・常に前向きである事
・冷静さを取り戻すまでは休む事
・規律を守る事、惑わされない事
・それらを検証するための日誌をつける事
といった注意が繰り返し書かれている。
その上で
・一攫千金のギャンブルをしない事
・負けをコントロールする事
などの重要性が説かれている。
トレードのテクニックは
精神のしっかりした規律の上でしか利用できないものなのである。
それは単なる知識ではなく
訓練して身につける技術、テクニックでありアートなのである。
もちろんこの本にも、それらの注意は
角度を変え、何度も書かれている
そして、それができない（知識も精神性もない）
愚かでバカな人間があまりにも多いので
いつも一握りの優秀なトレーダーが勝ち続けられるというわけだ。
いや、人間は弱いもので、優秀なトレーダーであっても
自らの心に捕われてしばしば落伍してしまうものなのだ。
逆に言えば、愚か者が世の中に溢れている限り
チャンスは誰にでもあるということである。
バラ色の夢を買うのは愚か者
それを売る立場になれなければ儲ける事はできない。
トレーダーには戦略あるのみである。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
それから、この本で引用されている含蓄のある祈りの言葉
「主よ、自らの手で帰ることができるものを変える力を与え給え。
自らの手で変えることができない時にはそれを受け入れる平静さを与え給え。
そして、その違いを見極める知恵を与え給え。」
THE SERENITY PRAYER
O God, give us
serenity to accept what cannot be changed,
courage to change what should be changed,
and wisdom to distinguish the one from the other.
Reinhold Niebuhr
調べてみるとこれは聖書の言葉ではなく
２０世紀の神学者ラインホールド・ニーバーという人が述べた
祈りの言葉であるとのことだ。
http://home.interlink.or.jp/~suno/yoshi/poetry/p_niebuhr.htm
この人には、超大国アメリカの
政治的、経済的あり方を考察した本もあるようだ。
世界とアメリカの関わりがギクシャクしている現在
非情に興味深く、読んでみたいが
まだまだ読むべき本が山積みでそこまでたどり着けそうにない…(>_<)
 | デイトレード―マーケットで勝ち続けるための発想術 (2002/10) オリバー ベレス、グレッグ カプラ 他 商品詳細を見る |
2007年
12月
02日
(日)
18:35 |
編集
石油価格の高騰の原因は、＜レバッレジ＞の一言につきる。
アメリカのローカルな価格指標「WTI」に投機資金が入ると
そこに年金資金が注ぎ込まれるようになり
かつての１００倍ものマネーが動くようになった。
今度はその指標を元に世界中の原油価格が上るようになった。
そしてそれは天然ガスなどの価格上昇をも招いた。
即ち、最初の投機資金に
数万、数十万倍のレバレッジがかかり
そこにピークオイルや資源ナショナリズム、
中国パニックや戦争までが
次々と乗っかり
世界中の資源価格が跳ね上げられているという構図だ。
皆が賭けている所に賭ける
そして長い長いバンドワゴンの行列を作る
そこに合理的に解釈できる価格など無い
…しかしそれは投機としてはきっと正しい。
９８年にLTCMが破綻した時、
使っていたレバレッジは５０倍だったという。
今のリスクは
その時と比べてどれくらいになっているだろう。。。
この本にはそんな石油価格高騰のメカニズムや
それによって起きている「２１世紀型石油危機」の
その先にある、より大きな危機
…デタラメな価格の影響による産業としての衰退
そしてそれらとは一線を画した
よりリアルなエネルギーのあり方までが
幅広く書かれており
たいへん参考になるものだった。
アメリカのローカルな価格指標「WTI」に投機資金が入ると
そこに年金資金が注ぎ込まれるようになり
かつての１００倍ものマネーが動くようになった。
今度はその指標を元に世界中の原油価格が上るようになった。
そしてそれは天然ガスなどの価格上昇をも招いた。
即ち、最初の投機資金に
数万、数十万倍のレバレッジがかかり
そこにピークオイルや資源ナショナリズム、
中国パニックや戦争までが
次々と乗っかり
世界中の資源価格が跳ね上げられているという構図だ。
皆が賭けている所に賭ける
そして長い長いバンドワゴンの行列を作る
そこに合理的に解釈できる価格など無い
…しかしそれは投機としてはきっと正しい。
９８年にLTCMが破綻した時、
使っていたレバレッジは５０倍だったという。
今のリスクは
その時と比べてどれくらいになっているだろう。。。
この本にはそんな石油価格高騰のメカニズムや
それによって起きている「２１世紀型石油危機」の
その先にある、より大きな危機
…デタラメな価格の影響による産業としての衰退
そしてそれらとは一線を画した
よりリアルなエネルギーのあり方までが
幅広く書かれており
たいへん参考になるものだった。
 | 石油 もう一つの危機 (2007/07/26) 石井 彰 商品詳細を見る |
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